Bebo página a página a vida boquiaberta de ternura

PROFUSA E DEVOTA

Hoje trago-te versos íntimos – 

ondeiam-me soltos na alma 

Centelhas a colorir-me vidraças

Sorrio da felicidade quando fica simples 

Rede serena que pesca sonhos de amor 

Neste imprevisto mar onde me embalo

No aroma do quarto em que te beijo

No leito em que te sinto… 

Com a audácia crua dos amantes

Claustro que enclausura como em abraço 

Cerco-me de poemas em que germino

Amo em todas letras abstractas

Em todos os verbos das horas profusas

Em todas as noites alvas e confusas

Em madrugadas adjectivas de insónia

Amo sempre tanto e sem pressa 

E nós tão singulares aqui na memória

Tão fora desse cenário que apedreja 

Caídos em rituais de riso e olhares

Caprichosos com ênfase e em glória 

Com o cheiro a café no sulco das palavras

E o que escrevo é amor devoto

Entregue sem ressalvas nem condição 

Porque na hora que a ti regresso    

Bebo página a página a vida boquiaberta de ternura 

Todos os tempos são dias, nossos e brandos

mestria pacata do amor 

Proclamado na serenidade vibrante do olhar

Não quero colidir na frieza duma fraga 

Desabitada… inábil para acolher viva´alma  

Porque de repente... Tudo fica estéril e frio – 

já me não semeio nem germino – 

definho… e tudo me finda

sobram-me poemas e líquenes

Encrostados em almas e nos troncos   

Camila Carreira

Análise do Poema de Alberto Caeiro - XXIII - O meu olhar azul como o céu

O meu olhar azul como o céu

É calmo como água ao sol.

É assim, azul sereno,

Porque não interroga nem se espanta...

Se eu interrogasse e me espantasse

Não nasciam flores novas nos prados

Nem mudaria qualquer coisa no sol de modo a ele ficar mais belo...

(Mesmo se nascessem flores novas no prado

E se o sol mudasse para mais belo,

Eu sentiria menos flores no prado

E achava mais feio o sol...

Porque tudo é como é e assim é que é,

E eu aceito, e nem agradeço,

Para não parecer que penso nisso…)

s.d.

“O Guardador de Rebanhos”. In Poemas de Alberto Caeiro. Fernando Pessoa. (Nota explicativa e notas de João Gaspar Simões e Luiz de Montalvor.) Lisboa: Ática, 1946 (10ª ed. 1993).  - 49.

Análise poema XXIII – Alberto Caeiro

Neste poema está evidente a clareza e objetividade com que Caeiro vê a

realidade, em especial a natureza.

O poeta inicia o poema ao referir o seu “olhar azul” já antes descrito na carta

de Pessoa a Casais Monteiro. Este olhar, “azul como o céu”, é equiparado à calma da água e do sol. Os seus olhos, ao serem da mesma cor do céu estabelecem uma ligação direta de Caeiro com a essência da natureza, permitindo-nos afirmar que é no ato de ver que se capta a pureza, a naturalidade e a perfeição da vida. Assim, na visão de Caeiro encontramos a natureza fruída na sua essência.

Nos dois últimos versos da primeira estrofe, o sujeito poético justifica o

raciocínio anterior, ou seja, o seu olhar é “azul e calmo/ porque não interroga nem se espanta”. Assim, nestes versos, apresenta-se o assunto do poema: as coisas são o que são e nada mais.

Na segunda estrofe, introduzida pela conjunção subordinativa adverbial

condicional “se”, o sujeito lírico coloca a hipótese de se interrogar sobre as coisas (“ Se eu interrogasse e me espantasse”). Desta suposição, afirma que "...não interroga nem se espanta...", pois se "interrogasse" se "espantasse", "Não nasciam flores novas nos prados" nem o sol ficava mais belo. Deste modo, a reflexão a especulação, a intelectualização e a emoção dissimulariam a espontaneidade da natureza. A Caeiro, enquanto poeta do real objetivo, não importa saber o que é a natureza, nem questioná-la, mas amá-la por ela ser ela mesma. Apenas através da ausência de abstrações, da formulação de conceitos é que é possível ver com o “olhar azul”. Ver é compreender.

Ao longo desta estrofe, verifica-se a presença de uma enumeração polissindética pela repetição da conjunção coordenativa copulativa “e” (“e me espantasse"; "E se o sol mudasse"; “ E achava mais feio o sol…”). A sua utilização excessiva afirma-se como uma marca da simplicidade e espontaneidade linguística do poeta e, também, como uma marca da oralidade. Alberto Caeiro utiliza ainda o processo tautológico, ou seja, a explicitação de uma ideia com a repetição da mesma

ideia - Porque tudo é como é e assim é que é,".

Nos dois últimos versos, o sujeito lírico reafirma a sua aceitação do mundo que

o rodeia sem questionar a sua existência. Para ele, o contacto imediato com a

realidade, a rejeição do pensamento e da abstração são sinónimos de conhecimento.

Pensar é, portanto, ser inimigo da natureza. Esta deve ser admirada, contemplada e

não pensada e questionada. Para Caeiro, questionar a natureza, seria questionar a nós próprios pois nós mesmos somos uma parte constituinte desse todo.

Porém, esta atitude aparentemente simples e ingénua não é instintiva, mas sim

fruto de uma reflexão que o leva a rejeitar o pensamento. Logo, esta rejeição é, 

paradoxalmente, o resultado de uma análise racional que o faz preferir aceder ao

conhecimento pelo contacto direto com a realidade. Daí que ver seja conhecer.

Deste modo, pela minha interpretação, sugiro que o poema seja divido em 3

partes:

- 1ª, constituída pela primeira estrofe onde o poeta apresenta a sua

ligação direta à natureza;

- 2ª parte, do verso 5 ao 11, onde está presente a perceção de que

qualquer eventual raciocínio em nada altera o curso da natureza;

- por último, a 3ª parte, os três últimos versos, que compõem a

conclusão introduzida por uma conjunção subordinativa causal(porque) onde o sujeito poético explica a razão que o leva a aceitar a natureza como ela é, deixando

transparecer que essa visão simples é resultado de uma opção consciente. Afirma-se,  assim, Caeiro como o poeta simples de espécie complicada que se esforça por

aparentar uma visão ingénua e pura real.